Ar fi ușor de încadrat poezia lui Traian Vasilcău dacă luăm în considerație doar forma, structura și tematica versurilor. Bogată în elemente religioase, poezia vine ca o întâlnire în și cu Dumnezeu, după parcurgerea drumului Golgotei „fără teamă” și crucificarea cuvântului (Întîlnirea în Dumnezeu, pag. 56). Însă dincolo de „coruperea inimii” și „supunerea metaforei” (pag. 57), versificația are o legătură subtilă cu axul vertical al transcendenței (timp și spațiu prin care doar îngerii sunt călători). Migrarea cuvintelor în și spre magia divinității este rezultatul unui destin inconturnabil. Dar mai tragic este pentru autor faptul că nu știe când va fi cântat psalmul înlăcrimării și nu știe unde se va obloji rana sa eternă (pag. 47). Astfel, discipolul tăcerii devine cantorul orfan, ruga sa interioară fiind fără răspuns.
Versurile dor, suntem profund legați de experiența poetului, noi cei care cunoaștem sacrificarea cuvântului pe altarul iubirii față de Dumnezeu. În drama cauzată de lipsa de comunicare, schimbăm profesiunile, devenim umbre pentru umbre și rămânem datori doar umbrelor: „Profesiunea mea se cheamă: Umbră,/ Umbră mergând-naintea tuturor,/ Umbrită de etern, trecândă umbră,/ Eu sunt c-o umbră umbrelor dator. (Statut de umbră, pag. 15). Astfel, într-o lume mercantilă, în care orice gest de bună credință este „impozitat” de gurile rele, crucificarea devine modernă: „Se vinde cer și lună. Prădare de Mereu!/ Mîine-l vom da în rate pe însuși Dumnezeu. (Crucificare modernă, pag. 12).
Etic sau religios, poezia lui Traian Vasilcău nu trebuie asociată nici codului de conduită și nici arhetipului biblic. Se simt atât credința cât și incertitudinea, trăiri necesare identificării în dimensiunea ontologică. Nu se poate vorbi nici de o etimologie multiplă, poetul nu culege îngeri din flori și nici nu le împodobește aripile pentru a ne incita la un studiu semantic amănunțit. Se simte experiența trăită, se simte respectul față de cuvânt și față de valorile creștine, fără a canoniza poezia într-o mânăstire în care doar cei umili pot ajunge. Cred că se poate lua în calcul și factorul tangențial, putem avea o revelație în fața unei flori la fel cum putem exclama Evrika! în fața unui cuvânt ce ajunge la suflet. Poetul ne îndeamnă să fim, să trăim pur și simplu: „Fă-ți mănăstirea în cuvântul Este/ Și-n el îngenunchează ne-ncetat. (Mănăstirea din cuvânt, pag. 71).
Volumul „Cînd s-au fost spus îngerii”, apărut în 2009 la Editura Epigraf din Chișinău, ne oferă o lectură relaxantă cu rezonanțe psalmice. Graiul dulce moldovenesc și talentul autorului se îmbină armonios, astfel ne întărim credința, și noi cei care suntem la mii de kilometri, că suntem români și toți de-aceeași limbă.
Toate câmpurile sunt obligatorii. Comentariul nu poate include link-uri. Dacă sunteţi logat, numele şi emailul se autocompletează. Comentariile sunt moderate şi vor apărea pe site numai după aprobare.